jueves, 5 de abril de 2018

El Peregrino



No cabe duda que en esta obra del insigne e ilustrísimo Paulo Coelho, estamos ante algo único e irrepetible, como todos sus escritos.
Este filósofo – escritor vive preocupado por la transformación integral de toda la humanidad.
El peregrino (Diario de un mago), es un trabajo
¿El porqué de la obra? que contiene aspectos divinos, celestiales, de ciencia ficción, diabólicos etc.
Pero todo con el fin de que el hombre comprenda su fin último. Como saberse conducir en esta vida y cómo prepararse espiritualmente.

Invita al hombre a reflexionar sobre sí mismo, que comprenda que hay un ser Todopoderoso al que no puede ignorar, por muy instruido que el ser humano sea, ya que Dios es el que es, es el Señor de Señores, es el omnipresente. Todos tenemos un solo destino, y es llegar al ser supremo Omnisciente Dios, ya Él ha trazado nuestra senda y destino y nadie puede cambiar, Él ya sabe hasta cuantos pelos tenemos en nuestro cabeza.

Además insta al hombre a vivir una vida mística, ascética, sin apegos a lo material ya que esto caduca es vana, es pasajera, los bienes terrenos no nos pertenecen simplemente somos administradores de esos bienes creados por la mano de Dios. El ser humano periódicamente debe poner un alto a su vida y sus acciones, para reflexionar sobre que hace, que debería eliminar de su camino.

Objetivo.
Propiciar que el hombre actual no se pierda ni se confunda en el camino de su vida, que sea ecléctico en todos los aspectos: afectos, amistades, decisiones, trabajo, criterios, forma de vida; para que logre un equilibrio y dominio de sí mismo ante las situaciones que se le presentan en la cotidianidad.

Desarrollo. 

La historia inicia con el autor, en una ceremonia de iniciación como maestre y caballero de una orden mágica conocida como RAM.
A punto de ser nombrado, comete un error y es entonces cuando todo el esfuerzo de años como aprendiz de esta orden se ven desperdiciados, y es condenado por sus maestres a encontrar su espada en un antiguo camino religioso llamado "El Extraño Camino de Compostela“.
Entonces, movido por la necesidad de graduarse como maestre, deja Brasil y se asienta en el pueblo francés llamado S. Jean Pied-de-Port, para el inicio de la ruta, donde lo espera un guía italiano llamado Petrus, quien, por órdenes de RAM servirá a Paulo como guía espiritual por la Ruta Jacobea. Es entonces cuando inicia realmente la historia, ya que caminando la ruta y con Petrus de compañero, Paulo comienza a aprender algunos ejercicios que a medida que va avanzando hacia Compostela, le son útiles para seguir su camino.
La obra está llena de valores, espirituales, morales, sociales, humanos, éticos, filantrópicos.
Además la obra está llena de una sabiduría muy profunda por ello Coelho es un gran filósofo. 

Y la filosofía nos enseña, a amar con sabiduría e inteligencia lo que hacemos, por ello cada uno de los valores encontrados en la obra el peregrino nos lleva a una vivencia que solo un gran pensador se pudo imaginar e impregnar en esta bella obra. Son valores llevados a la práctica por una persona sabia Coelho es un gran pensador – reflexivo este valor está en su obra de un ser con mucho raciocinio y gran capacidad analítica.
Los valores espirituales, nos invitan a que el hombre no puede vivir sin Dios.
Los valores sociales nos enseñan que el hombre no puede vivir aisladamente.
Los éticos y morales, son los que nos enseñan cómo llevar una vida con prudencia, educadamente, con respeto, acomedido, caballeroso y gentilmente.

El prólogo y la llegada nos introducen en el maravilloso camino hacia Compostela, un camino de muchos sorpresas y grandes dificultades, Compostela según el diccionario de la real academia significa lugar o campo de estrella, este el lugar de peregrinación, como lo es para los Musulmanes visitar una vez al año la Meca. Las romerías tienen igual similitud, para la visita a la tumba de Pedro. Los peregrinos llevaban palmos como signo y símbolo cuando Jesús entro a Jerusalén.
El libro tiene unos pasajes muy interesantes como el momento cuando se encuentra con su propio demonio, conversa con él y hasta le pide opinión y explícitamente se encuentra en el libro, cada quien, así como posee un ángel de la guarda que le protege, tiene también un diablo.
También tiene párrafos que expresan mensajes sobre la vida cotidiana que pueden ser útiles en cuanto le permiten al lector reflexionar sobre su vida misma, especialmente si como a Coelho quien al momento de hacer la peregrinación era un hombre que se encontraba más perdido que el hijo prodigo que nos presenta la Biblia en el pasaje de Lucas, “Teológicamente hablando”, y que una vez finalizado el camino, se encuentra así mismo. Muchas veces divagamos por el camino de la vida, sin encontrar el sentido de nuestra propia existencia.

El ejercicio de la semilla.

Es un ejercicio donde se lograba paz, serenidad, tranquilidad, sensación de renacer a una vida nueva, brotar y transformarse de acuerdo a la naturaleza, ahí sentía la impresión de cambio, pero además el camino que debían recorrer en su misión muchas veces le quitaba la paz, mas sin embargo se consolaba, el ejercicio de la semilla fue como el antesala para la preparación del viaje, ya que en su en su debido momento experimentaría miedo, inseguridad, pero en su interior sabía que una nueva semilla había renacido en él.

El Creador y la Criatura.

El titular hace referencia a la riqueza que hay en el escrito, es decir el peregrino se maravilla de todos aquellas cosas y acontecimientos, ya que eran obras del Creador y autor de la vida Dios, cómo las criaturas creadas por seres humanos evocan belleza, felicidad, paz, seguridad, confianza y abandono, cada vez se iba instruyendo y adentrando en el camino hacia la iluminación, a veces el camino era fácil más sin embargo, hacía eco la palabra de Dios pronunciada por Padre Jorge, ya que en la Biblia dice dónde está tu tesoro ahí está tu corazón.

La Crueldad.

En el trayecto del viaje, hay mal y crueldad, no obstante todos estos acontecimientos, como el calor, cansancio, agotamiento físico, emocional y psicológico van haciendo que el peregrino, empiece a encontrarse, tener confianza y certeza de todos los obstáculos que encontraría en el camino. Petrus era un hombre de gran fe, y creencias, él sabía que el cruzar el camino era necesario para llegar a Dios, Petrus fue siempre fuerte y tenaz en su misión, muchas veces Dios quiere hacer obras grandiosas en nuestras vidas, no obstante nos oponemos a los cambios, Dios no cambia siempre es el mismo, Él está siempre en todo momento solo hay que tener sensibilidad para sentirlo y hacerlo vida.

El ritual del mensajero.

Este ritual consistía en relajar la mente, alejar de ella todos pensamientos negativos.
Se debe tener cierto grado de concentración, pedir lo que se necesita, tener fe y seguridad.
En ese mismo momento se puso a experimentar el ejercicio del mensajero y fue cuando comenzó a ver imágenes de todo tipo, recuerdos del trayecto que había recorrido fue un encuentro de mutua amistad.

El amor.

Muchas veces adiestrarnos en el amor requiere, certeza, seguridad, ser creído el mismo Jesús, fue a veces ignorado, no creído, los milagros no bastaban para que la gente creyera en él. El amor Ágape había tocado el interior del peregrino y le invadió de interesantes pensamientos y coas positivas. Todo el trayecto fue como una escuela de instrucción y aprendizaje, experimento momentos de felicidad y ganas de seguir en su viaje.



El casamiento.

Una ceremonia de boda se celebraba en la ciudad, en las afueras algún señor decía que el respeto por la familia se había perdido, a veces las personas se contentan con lo poco que la vida les da, creer en los sueños es creer en un mismo es saber apoderar de las capacidades de las que estamos dotados. La fiesta era muy pomposa quizá, por protocolo, pero en realidad tal vez los novios ni sabían si verdaderamente se amaban. Muchas veces el amor se puede manifestar de diferentes maneras y formas, solo hay que saber tener una sensibilidad humana y espiritual para saber discernir.

El entusiasmo.

El entusiasmo nos puede llevar al desánimo, siempre y cuando todas las cosas que hacemos en la vida no las hagamos por amor, y con amor en nuestra cotidianidad, para lograr lo que pretendemos siempre necesitamos de la ayuda de Dios. El amor errado muchas veces nos puede llevar al vivir el amor ágape a profundidad, el amor ágape no se describe con palabras es necesario, vivir y testimoniarlo con el estilo de nuestras vidas. Ágape es el amor total, el amor que devora nuestro interior que nos transforma en otros seres humanos. Quién ama desde el amor ágape se da cuenta de que quien ama con amor vive en amor, y eso fue prácticamente lo que Jesús nos legó el amor incondicional.
El Ritual el globo azul.

El ritual el globo azul traía consigo, libertad, armonía, seguridad, unidad y armonía con el entorno angelical del cielo, era como una vivencia de encuentro con uno mismo, pero además con ser superior, una luz brillante purifico el alma del peregrino.

La muerte.

La tensión y miedo los llevo a pensar en instantes que se iban a morir, su mayor susto es cuando ve los ojos del perro él creyó que este le atacaría, por ello lo quedo mirando fijamente, pare ese entonces el miedo había desaparecido del peregrino. Todo volvió a su normalidad, tranquilidad y seguridad. Había pasado el susto. Tenemos terror a la muerte mas esta nos puede llevar a experimentar lo desconocido, la muerte nos lleva a hacer las mejores cosas de la vida. En este lapso que experimento de la vida a la muerte le hizo, reconocer que la muerte es una ganancia para todos, y que todo ser humano al final la experimentará.

Los vicios personales.

Petrus invita a rezar para no ser vencido una vez encontrara la espada, ya que los vicios pueden llevar a romper la armonía y sintonía con Dios. Una frase que rumiaba mucho Petrus, era tened piedad era muy conocedor que la misericordia y piedad de Dios es infinita por tanto invocaba con esa frase a Dios, era consciente que si observaba la ley de Dios lograrían el propósito sin ningún problema pedía incesantemente que Dios se apiadara de ellos para saber actuar y discernir correctamente el proceso de la vida.

La conquista.

Petrus era consciente del viaje además era conocedor del viaje, por tanto su guiado solo debía confiar en este, la conquista es un vivo recuerdo de lo que iba siendo la experiencia, ya que al encontrarse de una exuberante cascada en medio del desierto era más el asombro y, todos estos acontecimientos era una bella experiencia, esto era posible por medio de la sabiduría y la inteligencia el poder contemplar ese oasis. El discípulo nunca puede imitar los pasos de su guía, porque cada uno ve la vida desde diferentes ángulos, solo se enseña para saber que es posible, y quien aprende sabe que es posible vencerse así mismo, en la vida uno es vencedor cuando hay motivos que nos impulsan a seguir la meta hasta alcanzarla.

La locura

Petrus comenzó a ser más exigente con el peregrino, su discípulo, sabía que este debería estar preparado. Tal vez ser como una locura porque parecía fuera de contexto, pero era una realidad vivida en el camino hacia Compostela, todo ser humano tiene un amor ardiente de la santa locura que es amor ágape, el amor ágape está más allá de los conceptos humanos, ya que el mundo tiene sed de Él, el verdadero amor a cambiar de vida.

El mandar y el servir.

Al ser herido este fue servido, del mando paso al cuido adecuadamente, el servicio es un buen aliciente para nuestras vidas, el combate de la vida se logra con la constancia y perseverancia, la vida enseña nos enseña, pero muchas veces no somos capaces de captar esas sutilezas de la misma. Quien sabe escuchar es capaz de trascender y ser una nueva persona, esto ayudado con el servicio, las cruces de la vida, como el dolor, sufrimientos, maltratos, desengaños, nos dan fuerzas para seguir cargando las pesadas cruces.

La tradición.

Cuando buscamos la verdadera sabiduría actuamos con osadía, ya que esta nos lleva muchas veces al sufrimiento, pero un sufrimiento real. La tradición era algo inherente a los peregrinos y a las personas que ahí habitaban era la razón de ser. Las tradiciones de años aún se viven, ya que estas son las que dan sentido a quienes peregrinan hacia Santiago de Compostela. Las tradiciones nos ayudan a entender el pasado, para hacerlo vida en el presente. Todo un ritual se vivía y de esa manera se transmitía la fe, la vivencia el amor etc.

El cebreiro.

En ese momento siente algo de frustración debido que no fue llamado al altar, para tomar su respectiva espada, mas sin embargo toda la experiencia vivida, le hizo reflexionar y al mismo tiempo se dio cuenta que había cambiado muchos aspectos de su vida. El esfuerzo es saludable no obstante si no se logran los resultado, no significan nada, es solo mantener la cordura y no perder las esperanzas en momentos críticos.
Los seres humanos fantaseamos ante lo que no existe, y no somos capaces de percibir las grandes lecciones que la vida nos da. La obsesión del peregrino era la espada, en la vida cuando anhelamos algo debemos estar claros para que deseemos eso de lo que buscamos. La fe y la certeza inquebrantables siempre deben a acompañarnos en el transcurso de nuestra vida cotidiana,
Todas las lecciones que había aprendido en camino a Santiago de Compostela vinieron a su mente, el símbolo de la cruz le evocaba el amor infinito del Redentor, la búsqueda de la felicidad es personal y, no un modelo que podamos dar a otros cuando Dios nos concede dones y virtudes en el peregrinar de nuestras vidas, es para ponerlos al servicio y ser buenos administradores de estos.

Conclusión.

Se mezcla la realidad con la tradición, y la ficción, pues habla de las visitas y romerías, visita a la tumba de San Pedro, la visita al santo sepulcro y la última visita Santiago sitio tan sagrado y de evangelización que en él había estado la
Virgen María exhortando a la conversión.

Es una bella obra ya que nos da pautas para saber determinar y conducir nuestra vida.